LA CUESTIÓN DE NUESTRA IDENTIDAD: ¿POR QUÈ SOMOS QUIEN SOMOS?

Avanzando en el problema que nos planteamos al principio de la materia, ¿Qué es el hombre?; una vez dirimido el de dónde venimos, nos toca preguntarnos que nos hace diferente del resto de las especies con las que compartimos origen, si es que hay algo que nos diferencia. Hemos hablado largo y tendido sobre la cuestión de qué es la cultura, cómo se origina y qué papel juega en la constitución de nuestra personalidad. Todo ello, para investigar sobre nosotros mismos, sobre el origen de lo que somos y que podría estar en el cerebro.
Y aquí es donde se centra el tema que acabamos de comenzar: la relación entre el cerebro, un cuerpo físico, que ocupa un lugar en el espacio, y la mente, algo aún indefinible e ilocalizable y que no parece ser nada más que eso, una simple aventura, al modo de las de JULIO VERNE, que sin salir de Francia, 'anduvo' por todo el mundo.
Aceptar la validez de esta cuestión, supone, de entrada, la aceptación de la existencia de aquella dicotomía que señalamos: existen dos elementos diferentes, heterogéneos a los que asociamos lo físico el cerebro, y lo que asociamos a términos más difusos tales como lo psicológico, lo cultural... la mente.

©Albert Jorda. EPS

Para arrojar algo de luz que nos permita entraren estas cuestiones a propongo dos enlaces. Uno que nos adentra en la física del cerebro y sus relaciones estructurales y funcionales. Es un artículo en el semanario del domingo del El País. El otro, es la presentación en el programa Cuarto Milenio (hacia 01:03:00) de una producción española, Agnosia, que hace referencia a una deficiencia perceptiva en la conexión entre las sensaciones y la interpretación de esas sensaciones.

©cuatro.com

EL HOMBRE EN LA CULTURA.

Terminando el tema tercero sobre la cultura, las implicaciones del tema para el trabajo filosófico son esenciales. El debate, o cuasi-debate que planteaba sobre las relaciones entre culturas, apuntaba, primero, a la posibilidad de enriquecernos con puntos de vista distintos al nuestro, unos puntos de vista que nos permitiesen alejarnos de esa cultura que asumimos como 'natural', como algo dado en el tiempo y en el espacio en que nos toca vivir. Al alejarnos de ella, podemos ejercer aquella labor crítica que es radical en la filosofía, como veíamos en el tema 1º. Una crítica que ejercida sabiamente, lleva en ella misma la respuesta: una búsqueda incesante de nuestra condición de seres humanos.

El tema, en el libro de texto, anota la fundamental aportación de don José Ortega y Gasset a esta cuestión. Tiempo tendremos en clase para acercarnos al pensamiento de este autor. Para más adelante queda conocer las raíces de su pensamiento que apuntan, de algún modo, a Nietzsche.

NUEVAS APORTACIONES A LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN.

En este enlace se encuentran algunas curiosidades sobre las relaciones entre los primates y el homo sapiens. Más cerca de lo que podíamos pensar, aunque con las distancias que impone nuestra 'naturaleza desnaturalizada'.

TRABAJO VOLUNTARIO.

© www.imdb.es

El trabajo que os propuse en clase, aquí os lo cuelgo. Se trata de visionar la película En busca del fuego, de Jean Jacques Annaud, director de cine francés que también filmó El nombre de la Rosa o El oso. De la película, seleccionáis una escena de entre 2'30'' y 3'30'' y os basáis en ella para hacer un corto. Una vez hecho, habrá que editarlo, con sus títulos de crédito, música,...
Tenéis que entregar la lista de los equipo de rodaje antes del 15  noviembre y presentar el corto antes del 15 de diciembre ya sea por correo-e o en un cdrom.

Ron Perlman (Amoukar)

Antes de poneros a ello, os recuerdo una serie de normas básicas para la evaluación. Todos los trabajos se evalúan, igual que os ejercicios, pero en el caso de los trabajos voluntarios esta evaluación sólo se realiza tras haber aprobado dicha evaluación. Es decir, para que el trabajo voluntario suba nota, antes hay que tener un 5 como mínimo en la evaluación de la que se trate. Además, en cualquier caso, todos los trabajos voluntarios de  cada evaluación no sumarán más de 1'5 puntos a la nota de dicha evaluación.

LA EVOLUCIÓN DEL HOMBRE.

Sigo con las entradas 'atrasadas', correspondientes a los temas vistos en clase. Si queréis ampliar lo que vimos en clase, aprovecha estos enlaces:

• http://claseshumberto.blogspot.com/search/label/homo 
• http://claseshumberto.blogspot.com/search/label/homo%20neanderthalensis 

En ambas, encontrarás referencias a los distintos hallazgos que os comenté en clase. Además, en las páginas y enlaces a los que se hace referencia en estas entradas, seguiréis encontrado más material desde el que explorar.

INICIO DEL CURSO 2010-2011. Este es el texto que quise colocar al principio. Aparece ahora por error...

Bien. Comenzamos un nuevo curso. Estas palabras quieren ser una bienvenida a este espacio que pretende crear un enlace entre vosotros, alumnos de 1º de Bachillerato, conmigo. En estas páginas, iremos dejando constancia del trabajo diario. No son, ni pretenden serlo, la reproducción del trabajo en el aula. Serán un pequeño diario en el que encontrar anotadas las actividades, trabajos e ideas fundamentales de las horas de clase.

Así pues, recordaros lo que ya hemos visto (vamos a ver para 1º Bach. A) en la clase introductoria.

El nombre de nuestra materia es FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA. Dos va a ser los ejes de nuestro trabajo. Por una parte, el conocimiento del trabajo filosófico, teniendo en cuenta que, al decir de Kant, 'no se enseña filosofía, sino que se aprende a filosofar'. Y aprender a filosofar suponer dotaros, por mi parte, de las herramientas necesarias para ejercitar vuestra razón de un modo crítico y a la vez creativo. ¿Para qué? Para convertiros en ciudadanos responsables, segunda parte, en la sociedad en la que va a tocaros vivir.

Alguna otra de las ideas fundamentales de esa clase introductoria es la importancia de la asistencia a clase, de la realización de ejercicios y de la entrga de los trabajos. La evaluación de cada uno de los temas se hará con un examen o con un  trabajo. La dirección del correo-e al que podéis dirigiros es claseshumberto@yahoo.es.


Y no olvidemos que lo único que importa a los verdaderos filósofos, la piedra de toque de la auténtica filosofía, frente a las vacías filosoferías de las que hablaba Ortega, es el intento por responder a la única pregunta que nos importa:

¿CÓMO PODEMOS SER FELICES?

Nos espera un curso que puede ser intenso, si sois capaces, tres horas a la semana, de abrir vuestras mentes, vuestros ojos, y recuperar al niño, auténtico ser del hombre (Nietzsche dixit) que nunca debimos dejar de ser...

NORMAS PARA LA REALIZACIÓN DE LOS TRABAJOS Y EJERCICIOS.

Los trabajos supondrán un elemento importante en las evaluaciones de este 1º de Bachillerato, junto a los exámenes de contenidos. En ambos casos, la razón de su existencia es excitar vuestra creatividad. Es decir, como también dijo Kant, aprender a filosofar...
Las instrucciones para la entrega de los trabajos son las que siguen:

Inmanuel KANT

• la primera página es la portada, en la que deben figurar, al menos, el título del trabajo, el nombre del autor, y el grupo/aula al que pertenece;
• después aparece, cuando sea necesario, el índice;
• a continuación viene la redacción del trabajo como tal, siempre a una sola cara;
• la última página contiene la bibliografía (libros utilizados en la confección del trabajo) y la webgrafía (paginas de Internet utilizadas).

Mientras no se den otras instrucciones, los trabajos podrán escribirse a mano, a máquina o a ordenador, y se podrán entregar directamente o por el correo-e, dentro del plazo que se da, o en caso contrario, lo antes posible. Recordad que los trabajos son necesarios para aprobar las distintas evaluaciones y el curso.

Por su parte, los ejercicios son actividades más inmediatas, a entregar en la clase siguiente en una hoja en la que aparece el nombre vuestro y el aula en la parte superior de dicha hoja.

SENTIDO Y FUNCIÓN DE LA FILOSOFÍA.

El tema con el que iniciamos el curso tiene que ver con el sentido y la función de eso que llamamos 'Filosofía'. Tras acercarnos de un modo más o menos variado a las cuestiones planteadas, dos cosas quedaban aseguradas:

• el hombre es un animal que se plantea preguntas; algunas de ellas, se las hace en el convencimiento de que no van a tener respuestas, pero son preguntas que no podemos dejar de plantearnos, porque, como afirmaba Kant, nos va en ellas nuestra condición de seres humanos;
• lo que realmente nos interesa no es el conocimiento por el simple conocimiento: conocemos para ser felices; conocemos para determinar dónde está nuestra felicidad y en qué consiste...

Todo lo que no sea acercarnos a comprender qué es y en qué consiste nuestra felicidad son vanas "filosoferías", como las llamaba don José Ortega y Gasset. Destacar, junto con María Zambrano, discípula de don José, la raíz ambivalente de la Filosofía, como la de cualquier actividad humana: somos hijos del amor y la necesidad, de Eros y Ananché, y la filosofía, hija de la admiración y la violencia

INAUGURACIÓN DEL BLOG DE FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA.

Con esta entrada, inauguramos, aunque con algún retraso, el blog de nuestra materia...